HISTORIA DE MI COMUNIDAD ALDEA SANTA AVELINA.
En
los años antes de 1,905 que el nombre original del lugar asignado por nuestros ancestros y ancestros
viene de las voces mayas Ixiles
KAB’NO’, KAB’ significa ABEJA, NO’ quiere decir MIEL. Lo dominaron ese lugar por abundancia de miel silvestre entre los enormes bosques
culturalmente e históricamente, 15 días
antes de semana santa la gente de
la cabecera municipal venían a buscar miel de abeja para convivencia
familiar y consumir pan con miel en la
mera fiesta, producto generado de la madre naturaleza.
Posteriormente
durante la invasión y usurpación de tierras de comunidades indígenas que se dio
en todas partes en la época de la Reforma liberal llegaron un grupo de
finqueros cafetaleros uno de los cuales
tuvo la iniciativa de cambiar el nombre autóctono del lugar por el nacimiento de una hija se llamaba
Avelina desde entonces denominó su FINCA SANTA AVELINA e
invadió el territorio donde
habitaba y fue muy emocionado por el
clima y por el suelo que es fértil para el cultivo de café. Históricamente y
ancestralmente que el lugar invadido le pertenecía a la municipalidad de San
Juan Cotzal, por consecuencia de los alcaldes que han gobernado la
municipalidad, eran personas que no sabían leer ni escribir, con
dificultad de hablar en
castellano y fueron manipulados fácilmente por finqueros, que tenían el poder
económico.
Años
después, en 1,942 los tres finqueros dejaron vendidos y dieron traspaso al
señor extranjero alemán llamado DONAR , dueño de la Finca Pacayal,
del municipio de San Miguel Pochuta, departamento de Chimaltenango, desde
entonces organizó la población que vivía
en el lugar para trabajar en su finca cafetalera PACAYAL,
a cambio de dejar alquilada su Finca Santa Avelina para siembra de milpa
temporalmente y condicionando de no
sembrar productos de raíces permanentes, el
salario era muy bajo, sin el
derecho de reclamar, el que lo hiciera lo desalojaba de su Finca . Daba mal
servicios alimenticios a sus mozos los
discriminaba y asignaba tareas de la
limpiada de café con la medida de 80.mts
por 30.mts equivale a cuatro cuerdas, en el corte de café establecía una medida
de peso entre 180 y 190 LIBRAS, para él era un quintal. Los pobres trabajadores
se daban cuenta por los maltratos, pero lamentablemente no tenían el acceso en
reclamar sus derechos. Santa Avelina ha sido una de las comunidades de San Juan
Cotzal que fue golpeada durante el Conflicto Armado Interno. Por su
vulnerabilidad, las vecinas y vecinos
han soportado la mejor parte de las consecuencias de la guerra que enlutó el Área Ixil y la sociedad guatemalteca.
En
el año, 1982 lograron sus recompensas por repartimiento de tierras cuando ya habían sufrido y bien matado del
trabajo en las costas, pero ya habían pagado por el cambio de trabajo por un
sacrifico delo que habían hecho antes.
ACTUALIDAD DE MI COMUNIDAD

AREA GEPGRAFICA
En la aldea Santa Avelina municipio de
San Juan Cotzal. Área aproximada 182km2. Norte chajul; al este es Uspantan
(quiche),sur cunen de Quiche al oeste con Nebaj.
TOPOGRAFIA
RELIGION.
A pesar
de las circunstancias adversas a la cultura Ixil de San Juan Cotzal, la
práctica de su espiritualidad aún predomina en un 60%, un 20% la católica,
aunque en estas dos formas se entremezclan. Resta el 15% para la religión
evangélica y el resto lo representan las otras religiones que están
presentes en el municipio 8 (DMP)
.
IDIOMA.
Los idiomas predominantes en el Municipio son el Ixil
y que está dispersa en todo el territorio, el K´iche´ que está más focalizado a
las comunidades que colinda con el municipio de Cunen y Uspantán y por último
el español que se más en la cabecera municipal y algunas lugares como; Finca
San Francisco, Santa Avelina, Ojo de Agua.
AUTORIDADES ACTUALES
Antonio
cruz Sánchez, alcalde.
Dionisio Rodríguez Gómez, vice alcalde.
José castro Baten,
Cocode.
Mariano Ramos Córdova,
comité de agua.
Juan Pérez de la
Cruz, comité de tierra.
DESARROLLO
Hoy
en día las personas que habitan en Santa Avelina ya no le impide a sus hijos a
que estudien de lo contrario todos los jóvenes ya estudian para tener u futuro
mejor o para ayudar a sus padres después. Muchos también son profesores que
imparten clases con un sinfín de estudiantes para su desarrollo familiar o para
su estudio universitario. En cada año simpre se gradúan estudiantes de básico para lanzarse a otras
carreras como enfermería profesional,
mecánica u otras profesiones para que
ellos ya no sufran como sus papas lo hicieron algún día.
CREENCIAS
Los jóvenes es mejor que coman tortillas
quemadas para ver mejor en la noche.
La
mujer no puede pasar encima de la escoba porque es pecado
Los
jóvenes no pueden comer en la olla por van a ser chismosos,
Los
hombres no pueden comer el hígado del pollo por que no va a tener tierra.
Todos los humanos nadie puede señalar la
luna y ni contar las estrellas porque si no amanecerán muertos.
La
mujer no puede pegar el perro con los pies por que se le romperá el corte
AGRICULTURA
Las
personas trabajan para que tenga una calidad de vida ahí se cosecha el café
maíz y frijol y las frutas son la naranja el durazno la piña y el jocote que
siembran las personas cada día que pasa y son muy trabajadores que se esfuerzan
tanto para ganar el pan de cada día.
LA
CATARATA
Tenemos una linda catarata que en belleza la naturaleza de mi querida santa Avelina llegan visitantes en diferentes aldeas o municipios por que ya es como un centro turístico y por eso nosotros nos sentimos orgullosos de ser cotzalence.
LA
GASTRONOMÍA
Son
las deliciosos boxboles, la boca de olla y tallullos que los ixilences siempre hacen
porque es la comida típica.
ASPECTOS CULTURALES
FERIAS
PATRONALES
Se
celebra en honor al milagroso cristo señor de Esquipulas empieza el 6 de enero
y termina el 15 de enero y llegan muchos invitados en la farria de santa
Avelina y hacen desfile concursos convite entre otras más actividades.
LA
PEDIDA:(OKCHIL)
En
los años 1990 como costumbre de los padres del novio llevan gaseosas, panes
para la familia de la novia y en el mismo lugar de la pedida conviven una
refacción entre todos, los padres de la novia le llevan un chompipe destazado
ya listo para ser preparado y con una olla de verduras, una canasta de
tamalitos, y dejar tres cajas de aguas y una canasta de pan con café molido 5
libras de azúcar en la casa de la novia.
CASAMIENTO:
Como
de costumbres de las familias que su hija o hijo se casan en la iglesia como y
todas las familias de la novia y del novio, en el almuerzo se conviven con
todas las familias e invitados y miembros de la iglesia llegan a almorzar.
LA
SIEMBRA DEL MAIZ
Como
costumbre la siembra del maíz se hace en las fechas de marzo, abril y mayo, son
meses de la siembra, también de costumbre todas las personas hace tamalitos
colorados, pulique, o recado en ixil es conocido como (jok´ich) huevos en
vuelto de pacaya para con vivir con alas familias significa la felicidad de la
siembra, la alegría que se siente la familia por sembrar otro año más.
ACTIVIDADES PATRONALES
Mucho antes santa avelina no celebraba la feria pero surgio de
que un señor llego y dijo que sería bueno celebrar la feria por eso hace 7 años
Santa Avelina celebra la feria en honor al señor milagroso de
Esquipulas empieza el 11 de enero y termina en 15 de enero y llegan
muchas personas que vienen en otras aldeas y realizan una gran fiesta en donde
llegan grupos invitados también en 13 de enero todo el dia las personas
están viendo el convite todo el día y después de pasar en cada casas ya se van
al parque a quitar sus máscaras también hay juegos deportivos en el campo de
futbol y el ultimo día llegan un grupo invitado
TEMASCAL: CHUU

ACTIVIDADES PRODUCTIVAS
ELABORACIÓN DE PITAS CON MAGUEY (tx´al)
El maguey se siembra por cuerdas, las
personas que no tiene terreno solo compran con las demás personas que venden en
el mercado, se corta la hoja de maguey
se desase la cascara de la hoja y queda el producto. Después de extenderlo en
una pita de maguey se seca una semana para poder utilizar el producto de
maguey. Con eso se elabora hamacas, pitas morales.
Y atreves de estos las personas asi se
gana su dinero.


ELABORACION DE TRAJES TIPICOS
Es el arte y técnica de elaborar productos
a mano, con materiales de la naturales y de manera tradicional. Tejer es la
forma de ganar dinero y la vida de las mujeres mayas en la época prehispánica.
De generación en generación se heredaba el
arte de tejer y de la producción de telas.
CULTIVOS
En Santa Avelina las personas
cultivan lo que son:
§ El frijol
§ El maíz
§ El café
§ La naranja
§ La caña
§ La mandarina
§ La guayaba
§ La lima
§ El nance
§ El banano
SALUD Y EDUCACIÓN | |||
Actualmente Santa Avelina ya es muy grande también cuenta con dos escuelas nacionales, una privada, el instituto básico por cooperativa. Hoy en día Santa Avelina se divide en cuatro sectores los cuales son .Sector la libertad Sector central Sector la bajada Sector el mirador.
Tambien la aldea santa Avelina cuenta con
un puesto de salud sirve para personas enfermos, cuentan con una doctora y
enfermeras.
En la aldea santa avelina cuentan con
personas comadronas que también se comunica con las enfermeras de puesto de
salud.
DESARROLLO
Hoy en día las personas que habitan en santa Avelina
no les impide a sus hijos a que estudien de lo contrario todos los jóvenes ya
estudian para tener un futuro mejor para ayudar a sus padres en un debido
tiempo cundo se gradúen,
Muchos también son profesores que imparten clases con
un sinfín de estudiantes para su desarrollo familiar o para su estudio
universitario. En cada año siempre se gradúan 150 estudiantes de básico para
lanzarse a otras carreras como enfermería profesional, mecánica u otras profesiones
para que ellos ya no sufran como sus papas lo hicieron un día.
NIVEL DE ALFABETISMO.
En el año
2008, había en el municipio un total de 12,502 personas mayores de 15 años, con
una población analfabeta de 5,202 lo que representa una tasa de 41.61% de
analfabetismo. En cuanto a las mujeres, la población mayor de 15 años fue de
6,593, con una población analfabeta de 3,296 que representa un índice de
analfabetismos de 50% (CONALFA. 2008).
Con una
brecha de analfabetismo entre hombres y mujeres de 17.74%, con mayor proporción
para el sector femenino. Es innegable que los índices de analfabetismo son
mayores en las áreas rurales, especialmente en el sector de la mujer que en su
mayoría son indígenas.
De tal
manera, que para seguir reduciendo los índices, es necesario el impulso de
acciones con pertinencia social y cultural, así como económico para los beneficiarios,
solo así se logrará abatir este mal y las desigualdades, que no dejan avanzar
al municipio en un estado de desarrollo integral y al cumplimiento de los ODM.
LOS PRIMEROS MAESTROS DE LA COMUNIDAD
ü Gildardo Regino Martínez Herrera
ü José Barrios, a la vez fue administrador de la finca.
ü Edmundo Barrios
ü Tulio Barrios
ü Santos Fabián Villatoro y Villatoro
ü Víctor Hugo Godínez Herrera
ü Pedro Raymundo Cobo
ü Francisco Seto Guzmán
Sector
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Profesión
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Ubicación
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Introducción
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El Instituto de Educación Básica Por Cooperativa de la Aldea
Santa Avelina, municipio de San Juan Cotzal, departamento Quiché Establece
que la educación es la Base fundamental para la formación y desarrollo
integral de los jóvenes y señoritas donde puedan demostrar y desarrollar sus
habilidades tanto dentro y fuera de su comunidad.
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Intereses
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